Azeros Literature

记得维特根斯坦曾把贝多芬，歌德等几位艺术家称为自己无法效仿的预言家。他认为这些伟大的人物可以把文化乃至文明，从宏观的角度加以细腻而深刻体验和描绘。

我想，那也许是因为这些艺术家站在了哲学的边缘，就像我们现在能够看到的所谓"宇宙概貌"，其实全都只不过是基于人类的推测和想象一样，因为人类如今根本还无法站到宇宙的边缘。

但对于一些细节，特别是对于授予贝多芬的那个预言家的头衔，我也曾无法理解，我的好奇也因此油然而生，直到，我带着如饥似渴地心情再次去聆听了贝多芬先生的作品。

记得年少时的音乐课上，那位踌躇满志的音乐老师也曾情绪激昂地介绍过它们，但是那一份共鸣，是难以在那一间局限而充满嘈杂声的教室里得到升华的。那时候，我们只是一些懵懂而任性的孩子，肤浅，甚至还没有成型的审美标准。

虽然，我们偶尔也会被某一段华丽的音阶震撼感动，但是，那仅仅是一个瞬间，一个下意识而随即就能够被忘却的瞬间。当下课铃声响起，我们从座位上起立，脑海中大概又会充斥着，对于下一秒即将到来的快乐的美丽猜想。

远去了那浮躁的年代，再次聆听的时候，那是一个孤独安静的午夜。从《英雄》到《命运》，从《月光》到《悲怆》……一开始，我的心若止水，然后任凭那些音符在我心中的水面上敲打出连绵不决的波纹，久久地荡漾着。

如果说之前的这一切仿佛是经历一场又一场梦幻般的洗礼，在我脑海中所呈现的是那个远去的时代，那是一场追寻，也是一场纪念。

而当我听到《悲怆》第三乐章的时候，我一下子就认出了它，它是那般的熟悉而接近，我记得它最近的出现是作为一曲经典的游戏音乐，那时候的它，已经被加入了各种属于这个时代的元素，例如电子混音，数位音效等等……虽然它的灵魂还在，它的流行也足以见证它的魅力，但是，如今的它却少了那一分纯粹，但是在这么一个社会，当人们都陷于浮华和激情，纯粹就成了一种遥不可及的神圣，大多数人们只会膜拜，而不会向往……也许，当贝多芬先生了解到这些的时候，可能也会原谅和包容这一场纯粹的衰败。

但其实在《悲怆》之中，第三乐章仿佛是回忆性的。它所想要表现的正是这样一场，命运的起落。

整体上，《悲怆》的第三乐章是明快而活泼的。为何它被作者归于"悲怆"，甚至是作为"悲怆"的总结呢？事实上，在他３２部奏鸣曲中，只有这部和《告别》是他自己亲手写下的标题。

创作此曲时，贝多芬正值青春年华，事业正承载着理想蒸蒸日上，但也正是那个时候，厄运的魔爪也正在悄悄地逼近。

罗曼·罗兰在他著名的《贝多芬传》中这样写道："……然而痛苦已在叩门；它一朝住在他的身上之后就永远不再退隐。１７９６年至１８００年间，耳聋已开始它的酷刑。"

当我了解到这些背景，而再次反复聆听的时候，我发现此曲带给我的，那是一种前所未有的震撼，正在征服我的心扉。那仿佛已经不再是为自己，为某个人所弹奏的曲调，而是一种对于人生和命运最直接而深刻的演绎和回顾。

此刻，我已经忍不住用我的文字肤浅而片面地来将它诠释：乐章伊始便是那一段令人印象至深的华彩绚丽的组合音阶，我愿意把它理解成"理想的音阶".因为它仿佛可以涵盖，我曾经接近理想的时候的所有快乐和激动的心情，但我听了很多遍，还是无法判断，到底是它们跳跃着涌入我的胸膛，还是我自己迫不及待将它们揽入心中……

其实整个乐章正是被这样五段"理想的音阶"分割为四段，这五段看似重复却又不尽相同的华彩音阶串联而成的。每一段之间都有短暂的休止，那是听觉上的盲点，仿然踌躇思绪中的空白，如果在人生之中，我想那就是一种象征，也是一处标签，上面写着：茫然的断点。那是一种骤然而被动的震撼。

但不难发现，开篇的那段理想，是真切而空洞的，真切，它仍在远方遥不可及，空洞，那是在奔向远方的时候，我们的脚步轻飘不定，时而缓慢时而急促，仿佛徜徉在乡间的小路，时而为了路边醒目的野花而停滞，时而为了点缀于蓝天的素蝶而追逐，我们总会忘却了方向，而我们的前进也并非是因为信仰……那是属于青春的故事，但必然也会有尽头。

当"理想的音阶"第二次响起的时候，乐章已经进入了第二部分，那欣喜若狂的样子是可以想象的，仿佛在一片混沌中久久徘徊，却突然发现了一条闪耀着金色光芒的大道，当你走上那条大道时候，便会留下鲜明的脚印，那仿佛就是最实际的关于理想的音符！那脚步是自豪，得意，掷地有声的，却也有些迫不及待，仿佛每一步都是那么地值得回味。也许，那便是愿望中，最为普遍的，体面而趋于慵懒的生活……在这里，我听见了沉醉于浮华的声音。

沉醉的尽头是一次坠落，浮华的巅峰过后，那也必然会是一个逐渐失落的过程。而且越是失落，越会反思，越是深刻的反思，越是沉痛！当理性的旋律再次想起，它以一个评判者的姿态告诉我们，此刻的空洞，正是浮华最后残存的尸体。

于是，我又听见了忧郁和踌躇，但是在那之后，终于还是有一段轻快的"回归"，然后则是充满信心和斗志的坚定的脚步声，那是严肃而谨慎的，忘我地投入，一丝不苟，那正是执着与奋斗中所表现的坚毅和勇敢，那也是追求理想的最佳状态……然而，在第三段末尾，一段严重的"怀疑"却打破了那般理性，那般和谐，那般激励人心的一幕。

第四段，随着"理想的音阶"又一次地响起，但伴随着的却是对于剧痛的挣扎与反抗，那是异常激烈而煎熬一个过程，但那时候，当事人却也是那样地无力！他仿佛面临悬崖绝壁，脚下可以支撑重量的岩石却在迅速地崩溃，他一次又一次努力地站起来，但却又一次接一次地摔倒，坠落，不顾一切地挣扎反抗，但他的竭力而为，却只能加速那残忍无情的崩溃过程……

最后，那是最后的"理想音阶"，在那一次彻底的坠落之后。那是弥留之际的惨淡回忆，关于理想的单纯而遥远的美好……结束于一个强烈到令人震颤的休止。

所谓预言，也许就是对于往昔的一场敏锐而独到，深刻而精辟的总结，在未来某处它也会同样适用……

从无忧无虑到力不从心，如果说那都是来自灵魂深处的陈述，那未免就有些落俗，在我看来，《悲怆》恰好相反，它是把这么一场"悲怆"通过那些，此刻要比语言还更为直接精确的音律，铺展在心海，牵动每一丝可以共鸣的心弦……